العلمانية

Posted in My Arabic on April 18, 2008 by zeful

العلمانية
العلمانية كلمة أوربية النشأة ولذلك فنحن لانريد ان نبحث عن معناها في لغة العرب وانما نبحث عنها عند الأربيين أنفسهم لنرى ماذا يعنون بها فنجد انها ترجمة عربية لكلمة أوربية وهي ترجمة مظللة خادعة لانها توحي بأن لها صلة بالعلم بينما هي في لغتها الأصلية (الأوربية) لا صلة لها بالعلم بل المقصود بها في تلك اللغات هو اقامة الحياة بعيدا عن الدين, او الفصل الكامل بين الدين والحياة. وهكذا أنه يتضح أنه لا علاقة للكلمة بالعلم إنما علاقتها قائمة بالدين على أساس سلبي أي على أساس نفي الدين والقيم الدينية عن الحياة.
وأولى الترجمات بها في العربية ان نسميها اللادينية.
والعلماني ايضا ترجمة لكل كلمة أوربية معناها : كل ما يتعلق بالحياة الدينية المؤقتة وليست له قداسة
وعلى ذلك فالعلمانية في الإصطلاح هي ذلك اللفظ الخادع الذي استخدم بدلا من عبارة اللادينية والتي تعتبر اصل الحركة التي ظهرت في أوربا في القرن التاسع عشرالميلادي لتعبر عن وجهة المنكرين لوجودالله او الذين يفصلون بين وجود الله وتأثيره في الحياة

المرحلة الأولى :
التفكير العلماني في هذه المرحلة وان طالب بتأكيد الفصل بين الدولة والكنيسة الا انه لم يسلب المسيحية كدين من كل قيمة لها وان كان ينكر فيها بعض تعاليمها ويطالب بإخضاع تعاليم المسيحية الى العقل والى مبادئ الطبيعة مما نشأ عنه ذلك المذهب المعروف باسم أي مذهب الربوبيين وهو مذهب يعترف بوجود الله كأصل للعالم ولكنه ينكر الإعجاز والوحي وتدخل الله في العالم . وهذه المرحلة العلمانية المعتدلة هي مرحلة القرن السابع عشر والثامن عشر, وكان من أتباع هذاالمذهب فولتير (1694- 1713) في فرنسا وشفتسيري (1671- 1712) في انجلترا وليسنج (1729- 1781) في المانيا ومن فلاسفة هذه المرحلة المعتدلة للعلمانية في أوربا الفيلسوف الإنجليزي جون لوك ( 1632- 1714) وهوبز ( 1577- 1679).

المرحلة الثانية :
هذه المرحلة تسمى بالثورة العلمية وهي مرحلة العهد المادي — مرحلة الجناح اليساري من مدرسة هيجل في القرن التاسع عشر الى ما بعده , وعلمانية هذه المرحلة هي إلغاء الدين أي دين — وليست فصلا بينه وبين الدولة كما هو مفهوم الأول ويعتبر فيرباج من أهم المؤسسين لفكر الثورة العلمانية في القرن التاسع عشر اذ يمكن للأنسان ان يدرس عنده مرحلة الإنتقال من دين ارضي ..طبيعي الى المادية المتطرفة.
فقد بدا واضحا انه يطيح بالثنائية بين الدين الغيبي والعالم المشاهدوكذلك بين الكنيسةوالدولة وذك في رسالته التي كتبها عن هيجل. ويعتبر ان الموجود الحقيقي هو المحس فقط والالحاد العلمي هو الرباط بين الدول وهنا نجد ان دافع العلمانية في القرنين السابع عشر والثامن عشر كان هو التنازع على السلطة بين الدولة والكنيسة, ولذا كان الفصل هو الحل الرسمي لهذا النزاع وان الدافع عليها في القرن التاسع عشر كان هو الإستئثار بالسلطة .
وهكذا غدت العلمانية هي اللادينية وانتهت الى نبذ الدين من حياة الإنسان الفردية , ومن الدولة ودعت الانسان الى عدم الإيمان بشيئ الا من خلال مدركاته الحسية وتجاربه العملية واعتبرت ذلك هو السبيل الى تقرير الحقائق. لذلك قبول العلمانية في اي مجتمع مسلم معناه الالحاد والمروق من الإسلاو وردة صريحة عن دين الله الذي رضيه لها

موقف الإسلام من العلمانية :
سواء كانت العلمانية بمعنى فصل الدين عن الحياة اوبمعنى اللادينية فهي ضد الاسلام يرفضها من الفها الى يائها بهذا المعنى او ذلك.
فالدولة في الإسلام ضرورة لا محيص عنها لنفاد الاحكام وصيانة الحقوق وضمان الحريات ووصول الدين الى اهدافه واغراضه, ومن يوم ان جاء الإسلام وهو عقيدة تملأ جوانح القلوب وشريعة تنظم شون المجتمع … ويوم يفقد الإسلام سيطرته على الحكم فسوف تتحول كثير من احكامه وتعاليمه الى حبر على ورق لأنه لا يمكن تنفيذها من قبل الفرد وحده — وذلك كالجهاد والقصاص وإيتاء الزكاة وما شابه ذلك. وانقل هنا ما سبق أن كتبته ردا على دعوى فصل السياسة عن الدين

هل صحيح انه لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة؟
ان كان المقصود بالدين هنا — المسيحية — فهذا صحيح وللحديث فيه مكان أخر.
اما بالنسبة للإسلام فالأمر يختلف لأن الإسلام جاء عقيدة تنظم علاقة الناس بربهم.
وشريعة تدير جميع شؤن الحياة من الفها الى بائها , والدين عند الله هوالإسلام, والإسلام كما يدل عليه اسمه الإستسلام المطلق لألوهية الله تعالى وحده, والإنقياد بناء على ذلك لأمره ونهيه وقضائه.
وقد شملت أوامر الله ونواهيه الحياة بأسرها, فليس هناك جانب من جوانب الحياة, او شيئ من نظمها الا ولله عز وجل فيه حكم, فحياتنا الإجتماعية والإقتصادية والسياسية والتربوية, وضع الله لنا اصول التعامل فيها, وفصل بعض جوانبها تفصيلا, واجمل البعض الأخر لتكيفه الأمة حسب ظروفها وحاجتها.
ومما وضع الله أصوله وقواعده شؤن السياسة والحكم , وفن إدارة الدولة, وتنظيم العلاقة بين الحاكمين والمحكومين, وبينهم وبين المجتمعات الأخرى. يعرف ذلك عامة المسلمين ويجمع عليهم علمائهم.

Risalah Kegalauan

Posted in rubaiyat mimpi on April 18, 2008 by zeful

ORKESTRA KEBISUAN

Wahai lihatlah …
Engkau yang masih ragu menagkap isyarat angin

Andai tak ada kabut di jernih retinamu
Mungkin aku takkan menangis
Lantaran jelaga rindu di mataku
Tak terindah di kelopak beningmu

Ah, …
Andai semilir masih selalu bisu
Betapa dalam makna menuggu

Maka biarlah asa dan kebimbangan
Memucuk pilu di gugus awan
Di lelembah curam cinta
Orkestra kebisuan
Menerjemahkan nayanyian Tuhan

Sampang, 161205

GERIMIS SENJA DI WAJAHMU

Barangkali
Hanya rinai gerimis
Yang bisa merekahkaj senja
Agar lembayung merah di mataku

Menjelma biru rindu

Sampai angin pun mampu membaca
Lukisan indah di wajahmu

Ah, …
Lukisan itu kian melaut
Biru
Lantaran hempas angin
Di pantai hatimu
Berkesiur
Kencang
Menghancurkan tebing terjal
Di kawah curam cintaku

Biarlah gerimis senja
Rebah di wajahmu
Semoga abadi
Meski diammu tak lagi
Memanggil-manggil
Di hati …

Sampang, 181205

Sebuah Renungan

Posted in denyar-denyar jiwa on April 16, 2008 by zeful

Rene Descertes, seorang Filsuf terkemuka pernah mengatakan “Aku berfikir, maka aku ada”. gema perkataannya kemudian dikenal dengan “cogito ergo sum”, yang sering diperbincangkan dalam diskursus keilmuan, terlebih kefilsafatan. maka, siapa pun yang tidak berfikir, maka sama seperti tak pernah ada. ya, manusia memang harus selalu berfikir tentang dirinya, lingkungannya, segalanya.

aku pun teringat akan sebuah kalimat-kalimat yang pernah dikirim salah seorang temanku, entah siapa yang menulisnya, begitu katanya. inilah kalimat-kalimat itu …


SEKEDAR TUK RENUNGAN…….!
Kenapa kita menutup mata ketika kita tidur ?
Kenapa kita menutup mata ketika kita menangis ?
Kenapa kita menutup mata ketika kita membayangkan sesuatu ?
Kenapa kita menutup mata ketika kita berciuman ?
Hal hal yang terindah di dunia ini biasanya tidak terlihat
Ada hal hal yang tidak ingin kita lepaskan
dan ada orang orang yang tidak ingin kita tinggalkan
Tapi ingatlah, melepaskan bukan berarti akhir dari dunia
melainkan awal dari kehidupan yang baru
Kebahagiaan ada untuk mereka yang menangis
Kebahagiaan ada untuk mereka yang telah tersakiti
Kebahagiaan ada untuk mereka yang telah mencari dan telah mencoba
Karena merekalah yang bisa menghargai
Betapa pentingnya orang yang telah menyentuh kehidupan mereka
Cinta adalah ketika kamu menitikkan air mata, tetapi masih peduli terhadapnya
Cinta adalah ketika dia tidak mempedulikanmu, kamu masih menunggunya dengan setia
Cinta adalah ketika dia mulai mencintai orang lain dan kamu masih bisa tersenyum sambil berkata ,” Aku turut berbahagia untukmu “

Apabila cintamu tidak berhasil, bebaskanlah dirimu
Biarkanlah hatimu kembali melebarkan sayapnya dan terbang ke alam bebas lagi
Ingatlah, kamu mungkin menemukan cinta dan kehilangannya..
Tetapi saat cinta itu dimatikan, kamu tidak perlu mati bersamanya..
Orang yang terkuat bukanlah orang yang selalu menang dalam segala hal
Tetapi mereka yang tetap tegar ketika mereka jatuh
Entah bagaimana, dalam perjalanan kehidupanmu,
Kamu akan belajar tentang dirimu sendiri dan suatu saat kamu akan menyadari
Bahwa penyesalan tidak seharusnya ada di dalam hidupmu
Hanyalah penghargaan abadi atas pilihan pilihan kehidupan yang telah kau buat
Yang seharusnya ada di dalam hidupmu

Sahabat sejati akan mengerti ketika kamu berkata, ” Aku lupa “
Sahabat sejati akan tetap setia menunggu ketika kamu berkata, ” Tunggu sebentar “
Sahabat sejati hatinya akan tetap tinggal, terikat kepadamu ketika kamu berkata, ” Tinggalkan aku sendiri “
Saat kamu berkata untuk meninggalkannya,
Mungkin dia akan pergi meninggalkanmu sesaat,
Memberimu waktu untuk menenangkan dirimu sendiri,
Tetapi pada saat saat itu, hatinya tidak akan pernah meninggalkanmu
Dan sewaktu dia jauh darimu, dia akan selalu mendoakanmu dengan air mata
Lebih berbahaya mencucurkan air mata di dalam hati
daripada air mata yang keluar dari mata kita
Air mata yang keluar dari mata kita dapat dihapus,
Sementara air mata yang tersembunyi,
Akan menggoreskan luka di dalam hatimu
yang bekasnya tidak akan pernah hilang
Walaupun dalam urusan cinta, kita sangat jarang menang,
Tetapi ketika cinta itu tulus…
meskipun mungkin kelihatannya kamu kalah,
Tetapi sebenarnya kamu menang karena kamu dapat berbahagia
sewaktu kamu dapat mencintai seseorang
Lebih dari kamu mencintai diri kamu sendiri…

Akan tiba saatnya dimana kamu harus berhenti mencintai seseorang
Bukan karena orang itu berhenti mencintai kita
Atau karena ia tidak mempedulikan kita
Melainkan saat kita menyadari bahwa orang itu
Akan lebih berbahagia apabila kita melepasnya
Tetapi apabila kamu benar benar mencintai seseorang,
Jangan dengan mudah kita melepaskannya
Berjuanglah demi cintamu… Fight for your dream !
Itulah cinta yang sejati..
Bukannya seperti prinsip ” Easy come.. Easy go… “

Lebih baik menunggu orang yang benar benar kamu inginkan
Daripada berjalan bersama orang ” yang tersedia “
Lebih baik menunggu orang yang kamu cintai
Daripada orang yang berada di ” sekelilingmu “
Lebih baik menunggu orang yang tepat
Karena hidup ini terlalu berharga dan terlalu singkat
Untuk dibuang dengan hanya ” seseorang “
Atau untuk dibuang dengan orang yang tidak tepat
Kadang kala, orang yang kamu cintai adalah orang yang paling menyakiti hatimu
Dan kadang kala teman yang membawamu di dalam pelukannya
Dan menangis bersamamu adalah cinta yang tidak kamu sadari
Ucapan yang keluar dari mulut seseorang
Dapat membangun orang lain, tetapi dapat juga menjatuhkannya
Bila bukan diucapkan pada orang, waktu, dan tempat yang benar
Ini jelas bukan sesuatu yang bijaksana
Ucapan yang keluar dari mulut seseorang
Dapat berupa kebenaran ataupun kebohongan untuk menutupi isi hati
Kita dapat mengatakan apa saja dengan mulut kita
Tetapi isi hati kita yang sebenarnya tidak akan dapat dipungkiri
Apabila kamu hendak mengatakan sesuatu..
Tataplah matamu di cermin dan lihatlah kepada matamu
Dari situ akan terpancar seluruh isi hatimu
Dan kebenaran akan dapat dilihat dari sana
Maka Nikmatilah, Karena Ini Pun Akan Berlalu
Saat di depanmu terhidang nasi sayur tahu tempe, mengapa mesti sibuk berandai-andai dapat makan ikan, daging atau ayam ala resto? Padahal kalau saja kau nikmati apa yang ada tanpa berkesah, pastilah rasanya tak jauh beda. Karena enak atau tidaknya makanan lebih tergantung kepada rasa lapar dan mau tidaknya kita menerima apa yang ada. Maka nikmatilah, karena jika engkau terus mengharap makanan yang lebih enak, makanan yang ada di depanmu akan basi, padahal belum tentu besok engkau akan mendapatkan yang lebih baik daripada hari ini.

Saat engkau menemui udara pagi ini cerah, langit hari ini biru indah, mengapa sibuk mencemaskan hujan yang tak kunjung datang? Padahal kalau saja kau nikmati adanya tanpa kesah, pastilah kau dapat mengerjakan begitu banyak kegiatan dengan penuh kegembiraan. Maka nikmatilah, jangan malah resah memikirkan hujan yang tak kunjung tumpah. Karena jika kau tak menikmatinya, maka saat tiba masanya hujan menggenangi tanahmu, kau pun kan kembali resah memikirkan kapan hujan berhenti.
Percayalah, semua ini akan berlalu, maka mengapa harus memikirkan sesuatu yang tak ada, namun suatu saat pasti akan hadir jua? Sedang hal itu hanya akan membuat kita kehilangan keindahan hari ini karena mencemaskan sesuatu yang belum pasti.

Saat engkau memiliki sebuah pekerjaan dan mendapatkan penghasilan, meski tak sesuai dengan yang kau inginkan, mengapa mesti kesal dan membayangkan pekerjaan ideal yang jauh dari jangkauan? Padahal kalau saja kau nikmati apa yang kau miliki, tentu akan lebih mudah menjalani. Maka nikmatilah, karena bisa jadi saat kau dapatkan apa yang kau inginkan, ternyata tak seindah yang kau bayangkan. Maka nikmatilah, karena bisa jadi saat sudah kau lepaskan, kau akan menyesal, ternyata begitu banyak kebaikan yang tidak kau lihat sebelumnya. Ternyata begitu banyak keindahan yang terlewat tak kau nikmati.
Maka nikmatilah, dan jangan habiskan waktumu dengan mengeluh dan menginginkan yang tidak ada. Maka nikmatilah, karena suatu saat, semua ini pun akan berlalu. Maka nikmatilah, jangan sampai kau kehilangan nikmatnya dan hanya mendapatkan getirnya saja. Maka nikmatilah dengan bersyukur dan memanfaatkan apa yang kau miliki dengan lebih baik lagi agar besok menjadi sesuatu yang berguna. Maka nikmatilah karena ia akan menjadi milikmu apa adanya dan hanya saat ini saja. Sedang besok bisa jadi semua telah berganti.
Jika hari ini engkau menderita, maka nikmatilah, karena ini pun akan berlalu, jangan biarkan dia pergi, kemudian ketika kau harus lebih menderita suatu saat nanti, engkau tidak sanggup menahannya. Maka nikmatilah rasa sedihmu, dengan mengenang kesedihan yang lebih dalam yang pernah kau alami. Dengan membayangkan kesedihan yang lebih memar pada hari akhir nanti jika kau tak dapat melewati kesedihan kali ini.

Dengan menemukan penghapus dosa pada musibah yang kau alami kini. Maka nikmatilah rasa galaumu, dengan betafakkur lebih banyak atas permasalahan yang kau hadapi. Dengan memikirkan kedewasaan yang kan kau gapai atas resah dan galau itu. Dengan kematangan yang akan kau miliki setelah berhasil melewati semua ini. Maka nikmatilah rasa marahmu, dengan kemampuan mengendalikan diri. Dengan memikirkan penggugur dosa yang kan kau dapatkan. Dengan mendapatkan kemenangan atas diri pribadi yang tak semua orang dapat lakukan.Maka nikmatilah, dengan berpikir positif atas apa pun yang kau jalani, atas apapun yang kau hadapai, atas apapun yang kau terima, karena dengan begitu engkau akan bahagia. Maka nikmatilah, karena ini pun akan berlalu jua. Maka nikmatilah, karena rasa puas dan syukur atas apa yang telah kita raih akan menghadirkan ketenteraman dan kebahagiaan. Sedang ketidakpuasan hanya akan melahirkan penderitaan. Maka nikmatilah, karena ini pun akan berlalu. Maka nikmatilah, agar engkau tidak kehilangan hikmah dan keindahannya,saatsegalanya telah tiada. Maka nikmatilah, agar tak hanya derita yang tersisa saat semua telah berakhir jua.

RIWAYAT YANG TERABAIKAN

Posted in denyar-denyar jiwa on April 2, 2008 by zeful

Inilah sebuah riwayat bisu yang tak dikenal. akan hadir ke dalam cakrawala intelektualisme Indonesia. suau saat nanti, akan wujud sebagai insan kamil.

ku kutip sebuah puisi, yang entah siapa yang menulisnya …

Tentang Kehilangan, Tentang Pengorbanan

Ceritakan padaku tentang pedihnya sebuah kehilangan
Yang terbang diatas awan senja merah saga
Dan menyisakan ngilu menikam didada
Dalam derap waktu yang bergegas

Agar segera kubaluri hatimu
Dengan sejuk bening embun
Dan tulus cintaku

Ceritakan padaku tentang perihnya sebuah pengorbanan
Yang membakar habis segenap asamu
Dan meninggalkan sepotong lara mengendap di dasar kalbu
Agar kubuatkan untukmu
Rumah diatas awantepat dipuncak larik pelangi
Yang kubangun dari setiap desir rindu dan
Khayalan merangkai impian bersamamu

Dari bilik hatiku, yang senantiasa percaya
Kebahagiaan kita adalah
keniscayaan tak terlerai

Frustasi itu Manusiawi

Posted in hati yang sepi on April 2, 2008 by zeful

barangkali, bagi sebagian orang frsustasi adalah sesuatu yang bersifat negatif, atau paling tidak termasuk hal yang tabu. tapi, bagi sebagian yang lain, frustasi adalah semacam batu loncatan untuk melangkah ke tebing yang lebih terjal. dengan frustasi, orang akan skeptis dengan selalu memunculkan riak-riak kegelisahan yang menggelayuti sisi batinnya. ia bertanya dengan penuh keheranan, apa sebenarnya yang terjadi pada dirinya. apa yang sedang menghimpit jati dirinya. ia ingin terbebas, sebenarnya. tapi, masih kebingungan mencari-cari arah yang lebih menjanjikan. semacam para petualkang yang terjebak dalam labirin tanpa ujung. semacam sang pemimpi yang tak bisa terbangun dari tidurnya.

ya, frustasi adalah sisi lain dari sebuah realitas. realitas yang betul-betul ada dan akan terus menghunjam kekalutam-kekalutan yang kian menjejali laiang-liang jiwanaya. tetapi, kalau kemudian ia “terbagnun” dari mimpinya, segalanya akan berubah menjadi sesuatu yang terang dan cerah.

apakah anda percaya, bahwa untuk betul-betul menjadi ”orang”, terlebih dahulu anda harus menjadi setengah gila, dan salah satu jalannya dengan melalui frustasi? tak percaya, silahkan anda mencobanya sendiri ….

Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.